viernes, 30 de octubre de 2015

Colaboraciones de 4º: Daniel F.

LOS MIRMIDONES

Buenas, o vengo a hablar sobre la fuerza élite de Aquiles, los Mirmidones.
Classic grand tour

Los Mirmidones eran un antiguo pueblo de la mitología griega, situado en la Tesalia meridional. Según la Iliada de Homero, eran un pueblo valiente y con guerreros muy capaces, y en la Guerra de Troya lucharon bajo las órdenes de Aquiles. Eran descendientes del rey Mirmidón, un rey de Ftiótide, que a su vez descendía de Zeus y de una princesa llamada Eurimedusa. Según la mitología, para la conquista de la bella princesa, Zeus se transformó en una hormiga.

Fueron hombres creados a partir de las hormigas en la isla de Egina, durante el reinado de Éaco, el abuelo de Aquiles, y estuvieron junto a éste en la Guerra de Troya. No sólo eran frugales y trabajadores, como uno podría suponer por su origen, sino también valientes.

Su transformación se debió a uno de los ataques de celos de Hera, enfadada porque Zeus estaba enamorado de Egina, la doncella que daba nombre a la isla cuyo hijo, Éaco, llegó a ser rey. Hera envió una temible peste que casuó miles de muertos entre el pueblo... parecía que nadie iba a sobrevivir. Eaco desesperado por su gente , elevó sus plegarias a Zeus, mientras miraba una gran hilera de hormigas cuando lo hacía, pidiendo que las transformara en seres humanos para llenar su ciudad vacía. Zeus respondió a su plegaria y, por haber sido repoblada a partir de un hormiguero, los habitantes de Egina comenzaron a llamarse Mirmidones, nombre derivado de la palabra griega myrmekes que significa hormigas. El sonidp de un trueno pareció responderle y esa noche soñó que veía a las hormigas tomando forma humana.

Este es el origen segun la mitologia griega de los Mirmidornes, pueblo que aparece en la Odisea de Homero, y tuvo entre sus reyes a Peleo y a su Hijo Aquiles.


Fuentes:

martes, 27 de octubre de 2015

Las magistraturas

Como el tema es un poco complicado, os dejo unos esquemas que os pueden facilitar el aprendizaje de la información al estar organizada de una manera más gráfica:

ATENAS
Fuente: www.edu.xunta.es
Una curiosidad arqueológica:
Estela de piedra y chapas metálicas usadas en Atenas para la asignación por sorteo de los puestos del Consejo de los Quinientos. Fuente: Wikipedia

ESPARTA


Fuente: pntic

ROMA

Magistraturas romanas tradicionales

domingo, 25 de octubre de 2015

Recordatorio: Trabajo para 3º: Signos del zodiaco

Como os comenté el otro día, todas las instrucciones para hacer el trabajo sobre el origen de los signos del zodiaco están en la entrada que publiqué el curso pasado. Tenéis que seguirlas, como hemos explicado en clase.
Os pongo el enlace a esa entrada desde aquí para que no tengáis que buscarla: 



«Beit Alpha». Publicado bajo la licencia Dominio público vía Wikimedia Commons - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Beit_Alpha.jpg#/media/File:Beit_Alpha.jpg.




jueves, 22 de octubre de 2015

También se entretenían durante la guerra de Troya

Hemos comentado en clase que se atribuye a Palamedes el invento de los juegos de damas y de dados como forma de entretenimiento de los soldados griegos en los "tiempos muertos" de la guerra de Troya.
Os muestro aquí una imagen muy conocida que se encuentra en un ánfora del pintor Exequias y representa a dos de los principales miembros del ejército griego, Aquiles y Áyax, ataviados con sus armaduras y con sus armas en la mano. Los dos héroes se enfrentan en un juego de mesa, que algunos estudiosos asimilan al backgamon y otros a las damas o al ajedrez.


Ánfora de figuras negras (ca. 550-30 a.C. Museos Vaticanos)

Esta escena no tiene una explicación fácil, puesto que Homero no la menciona ni en la Iliada ni en la Odisea (que, como recordaréis, son las principales fuentes de información sobre la guerra de Troya), por lo que otros autores piensan que es un motivo iconográfico creado en un momento posterior y mostraría una escena cotidiana de descando de dos guerreros, desligada del elemento mitológico y desvinculada de la guerra de Troya. E incluso algunos piensan que no es una partida inocente, sino que los héroes están apostándose algo importante, quizá el honor de luchar a muerte contra el mejor de los soldados troyanos, Héctor.
Como curiosidad cabe señalar que, si se acepta la teoría de un juego de dados entre Aquiles y Áyax, habría ganado el desafío el primero, puesto que en el fondo de la escena se puede leer la tirada saliendo de los labios de cada personaje: Aquiles dice Tessara (que significa en griego cuatro), mientras que Áyax le responde Tría (tres en griego).  

Fuentes:
 

martes, 20 de octubre de 2015

Colaboraciones de 4º: Yaser

Hola buenas! Os quería hablar sobre una de las armas mortíferas que poseían los griegos, y que era tecnológicamente muy avanzada para esos tiempos, que en la historia de la humanidad ningún arma fue tan misteriosa y trajo tantas victorias a sus poseedores como el  Fuego Griego.

El Fuego Griego se basaba en una sustancia extremadamente inflamable que, según varios recuentos de la época, ardía hasta debajo del agua. Era el arma más mortífera de las flotas y ejércitos de asedio bizantinos y sus enemigos temblaban con solo nombrarla. Tal ventaja le otorgaba al Imperio que esta se mantenía con el mayor de los secretos, tan bien guardada fue su fórmula que al día de hoy es un misterio y nadie sabe como reproducirla. este arma era similar a un lanzallamas de hoy en día, que funcionaba de tal forma que guardaba el liquido inflamable en un depósito, que al devolver hacia atrás una barra, entraba el liquido, así que solo bastaba con volver a empujar la barra, para que se produjese una bola de humo que quemaría a los enemigos no deseados.


Encontré varias imágenes muy interesantes, pero donde mejor se ve el arma y lo explican mejor es el video que os dejo a continuación, donde también prueban el arma tan curiosa, espero que os haya gustado!

viernes, 16 de octubre de 2015

Colaboraciones de 4º: Vïctor


Los magistrados de la Antigua Grecia eran los encargados de preparar y ejecutar las decisiones importantes tomadas por los órganos legislativos, ejecutivos y judiciales de las polis.

LA CONCEPCIÓN DE ARISTÓTELES

Aristóteles hizo los principios fundamentales durante su tiempo de mandato los cuales son: 
  • Todos los ciudadanos tiene derecho de sufragio para la elección de los magistrados, además del derecho y la potestad a desempeñar una magistratura.
  • Cada uno en su ámbito tiene el deber de ejercer una magistratura.
  • En principio, todas las magistraturas se obtienen por sorteo, excepto algunas que requieren competencias específicas.
  • La facultad de ser magistrado no está limitada a la pertenencia o no, a una determinada clase censitaria. Se elimina, por lo tanto, la barrera para el acceso al cargo de las clases medias y bajas.
  • No se puede detentar la misma función pública más de una vez (o cuanto menos, un número restringido de veces). Salvo las funciones militares que carecen de esta limitación.
  • El poder de decisión recae en la Asamblea, no en los magistrados.
Aunque una larga tradición justifique el cargo vitalicio, sus poderes se restringen y sus miembros se eligen por sorteo.
  1. El trabajo de administración de los magistrados ha de estar bajo el control y fiscalización de los órganos de decisión: deben rendir cuentas siempre ante la asamblea del pueblo y los tribunales.9
  2. Como principio común, las magistraturas deben ser colegiadas, no individuales                                                                                          
Después de haber observado las normas que tenian que cumplir vamos a adentrarnos en Atenas y su sistema de elección de estos.
En la Antigua Grecia hubo un gran debate para saber si era mejor elegir a los magistrados o sortearlos. Sócrates encontraba ridícula la manera en que los atenienses elegían a los suyos.
En Atenas los magistrados accedían a su cargo mediante elección directa o mediante sorteo. Los designados por la Asamblea ateniense y, en casos excepcionales, por las asambleas de las diez tribus eran elegidos en votación a mano alzada.
En el santuario de Teseo tenía lugar la elección por sorteo, bajo la presidencia de los nomotetas Previamente, todos los magistrados debían ejercer sus cargos conforme a las leyes.
Ahora nos metemos a fondo en los dos tipos que recientemente hemos leido (recuerda todo esto se realiza en Atenas)
El sorteo 
La inmensa mayoría de magistrados atenienses era elegido por sorteo, y casi todos todos lo eran para un periodo de una año no renovable. El pueblo podía escoger mediante este método 1100 personas anualmente: 500 miembros del Consejo y otros 600 magistrados
Hay que distinguir entre los arcontes, elegidos al término de un doble procedimiento de sorteo, y el resto , para los cuales había un único sorteo. En suma, hay que contemplar tres procedimientos diferentes.
Los arcontes eran elegidos en dos tiempos: primero; cada tribu sorteaba diez candidatos en su propia asamblea; segundo, cada grupo de diez era sometido a un segundo sorteo, centralizado en Atenas y que determinaba el grupo final de los diez, uno por tribu, que serían los nueve arcontes y los secretarios tesmótetas y el resto de los magistrados eran objeto de un único procedimiento centralizado.

La elección directa

El centenar (o un poco más) de magistrados elegidos (y no sorteados) comprendía los magistrados militares.
La elección no era considerada antidemocrática, puesto que todos los ciudadanos podían votar y cada uno de ellos era en teoría elegible. 
La sesión de elección era, como otras reuniones de la Asamblea, convocada por los pritanos. El Consejo debía presentar el proboulema habitual. Los ciudadanos que querían ser elegidos podían hacerse publicidad antes de la sesión.
Del procedimiento concreto del voto, a penas se sabe nada, aparte de que se hacía a mano alzada, lo que como es normal, supone una estimación del resultado más que un recuento exacto.
Lo último que vamos a ver son sus funcianes algo muy importante porque sino ¿para qué los que querrían?

  • El control del comercio en los mercados.
  • La supervisión de los edificios públicos y privados, de los caminos y del abastecimiento de agua.
  • La vigilancia del territorio.
  • La gestión de las finanzas públicas.
  • La preparación y la presidencia de los procesos.
  • La ejecución de las sentencias.
  • El alto mando del ejército y de la marina de guerra.
  • El control de los otros magistrados.
  • La presidencia de las asambleas políticas.
  • La administración del culto y de los santuarios.
  • Espero que os haya gustado.



    jueves, 15 de octubre de 2015

    Colaboraciones de 4º: Diego A.

    Vuestro compañero Diego A. ha preparado una presentación en Power Point con los doce trabajos de Hércules, como no es posible colgarla en el blog con ese formato, os pongo debajo algunas imágenes que he hecho de la presentación y, por supuesto, las fuentes de la información y de las fotografías que ha utilizado para que os hagáis una idea de cómo ha sido su trabajo. Es estupendo que ya os vayáis "soltando" para utilizar diferentes herramientas informáticas. 
    Solo un par de puntualizaciones: 
    1. Tenéis que utilizar más de una fuente para contrastar la información.
    2. Hay que ser más cuidadoso en los formatos y que están correctamente citadas las fuentes.

    Estas son la portada del trabajo (sin identificar al autor...) y una de las diapositivas:










    Fuentes : Alejandro, Eduardo de -Contreras, José - Sánchez, Piedad (2012): Cultura Clásica. La guerra de Troya, Madrid, Laberinto.

    Imágenes:

    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_12.jpg/220px-Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_12.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_11.jpg/220px-Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_11.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/Heracles_Geryon_Louvre_F55.jpg/200px-Heracles_Geryon_Louvre_F55.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ad/Herakles_Amazons_Louvre_F218.jpg/220px-Herakles_Amazons_Louvre_F218.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_08.jpg/220px-Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_08.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Lekythos_Cretan_bull_Louvre_F455.jpg/220px-Lekythos_Cretan_bull_Louvre_F455.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_05.jpg/250px-Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_05.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/DSC00179_-_Ercole_abbatte_la_cerva_di_Cerinea_-_Fontana_romana%2C_sec._I_a.C._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg/220px-DSC00179_-_Ercole_abbatte_la_cerva_di_Cerinea_-_Fontana_romana%2C_sec._I_a.C._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Berlin-tiergarten_luetzowplatz_herkules_20050506_p1030069.jpg/220px-Berlin-tiergarten_luetzowplatz_herkules_20050506_p1030069.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_06.jpg/220px-Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_%28M.A.N._Madrid%29_06.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Gustave_Moreau_003.jpg/220px-Gustave_Moreau_003.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Herakles_Nemean_lion_Louvre_L31.jpg/220px-Herakles_Nemean_lion_Louvre_L31.jpg
    • http://1.bp.blogspot.com/-ZIRbGjAqE-w/VBMi3Jz3pfI/AAAAAAAASfA/URo9evJtcx4/s1600/Alcmena-Locura%2520de%2520H%25C3%25A9rcules-Cr%25C3%25A1tera%2520procedente%2520Paestum-350-320aC-MAN.JPG
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Twelve_Labours_Altemps_Inv8642.jpg/300px-Twelve_Labours_Altemps_Inv8642.jpg
    • https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Antonio_del_Pollaiolo_-_Ercole_e_l%27Idra_e_Ercole_e_Anteo_-_Google_Art_Project.jpg/220px-Antonio_del_Pollaiolo_-_Ercole_e_l%27Idra_e_Ercole_e_Anteo_-_Google_Art_Project.jpg

    lunes, 5 de octubre de 2015

    Hera, la esposa de Zeus

    Os dejo aquí el enlace a una página del Ministerio de Educación y a otra web en las que podéis encontrar más información sobre la sufrida esposa de Zeus: 
    2. HERA

    Y algunas imágenes que completan lo visto en clase:

    Busto de Hera. Hera Ludovisi, 50 b.C.
    Foto: Maicar Förlag









    «Hera Campana Louvre Ma2283» de Desconocido - Jastrow (2006). Disponible bajo la licencia Dominio público vía Wikimedia Commons




    Trabajo sobre Hera de Blanca Álvarez y Lucía Gómez

    En el trabajo que os enlazo debajo de la foto podéis encontrar muchas imágenes y las características y atributos de la diosa.

    jueves, 1 de octubre de 2015

    Origen de los nombres propios de 3º (2015-16)

    Aquí están los datos de vuestros nombres. En primer lugar la tabla que hicimos juntos en clase:


    Y el gráfico de porcentajes resultante:


    Como véis, en esta clase han cambiado los datos y por primera vez no son los nombres hebreos los predominantes, sino los griegos, y los hebreos están empatados en número con los latinos. Y el origen exótico en este grupo es el persa, con un nombre muy particular, Indiliana.