jueves, 31 de marzo de 2016

Una curiosidad: ¿Cómo suena el griego moderno?

A lo largo del curso hemos hablado y estudiado algunas cositas relacionadas con la lengua griega, pero la de la Antigüedad. Pero el griego actual es bastante diferente al que hablaron Arsitóteles, Jenofonte o Platón, ha evolucionado su forma de escribirse y de pronunciarse (como ha pasado con todas las lenguas a lo largo de los siglos).
Para que podáis comprobarlo os dejo aquí un vídeo en el que nos enseñan algunas fórmulas de saludo en griego. Evidentemente no tenéis que aprenderlas, solo es para que las oigáis y veáis cómo se escriben en este caso las fórmulas de saludo:


Y podemos completarlo con un vídeo en el que nos muestran algunas curiosidades del lenguaje corporal, que no se comporta igual en nuestro idioma y en griego:

miércoles, 30 de marzo de 2016

El Panteón español

Recibí por Twitter el otro día que en un pueblo de Granada, llamado Montefrío, tienen una iglesia que está claramente inspirada en el Panteón de Agripa que se encuentra en Roma y que ya hemos estudiado, ¿recordáis? Su forma es circular y el centro de la gran cúpula está abierto, dando lugar a que la luz en los días de sol sea espectacular, y los días de lluvia aún más.
En este caso no parece que hayan mantenido la apertura cenital y el resultado no es tan llamativo, pero la similitud es más que evidente, ¿no os parece?
¡Juzgad vosotros...!


jueves, 17 de marzo de 2016

El mosaico del Oecus (Palencia) en la National Geographic

El pasado día 5 de marzo la Diputación de Palencia comunicó que el mosaico de la habitación principal de la villa romana de La Olmeda (una explotación agrícola que estuvo en funcionamiento entre los siglos I y VI), ha sido la imagen elegida por la National Geographic (una de las más importantes organizaciones internacionales dedicada a la difusión de la cultura y la educación) para presentar internacionalmente el yacimiento romano de Pedrosa de la Vega (Palencia) como uno de los grandes descubrimientos de la arqueología mundial.
Esa imagen, que recoge parte del mosaico de Ulises de Sciros, figura en el calendario de Historia para 2016 que la organización National Geographic ha dedicado a los grandes descubrimientos arqueológicos del mundo. Junto a ella se encuentran, entre otras, fotografías de las cuevas de Ajanta, una joya del budismo en la India, o del gran Templo de Ramsés II y la tumba de Tutankamón, en Egipto, el bestiario de la Cueva de Lascaux, la Ciudad Perdida de los Andes, los restos de la ciudad de Pompeya o el espectacular Tikal, baluarte del esplendor de la civilización Maya.
Aunque poco conocido por el gran público, este yacimiento arqueológico fue declarado Bien de Interés Cultural en 1996, y el interés de la National Geographic por La Olmeda no es nuevo, ya que en septiembre de 2013 publicó un amplio reportaje en su revista en España bajo el título "La Olmeda, una fastuosa villa romana en Hispania"; en diciembre de ese mismo año publicó una reseña sobre la exposición Femenino. Ser mujer en Roma, que acogió el yacimiento arqueológico palentino para reivindicar la figura y la dimensión de la mujer en la Antigua Roma; y en enero de 2014 la publicación dio a conocer la integración de La Olmeda en la Red de Villas Romanas de Hispania.









Esta es la fotografía que ha facilitado la Diputación de Palencia -responsable del yacimiento-, con el "Mosaico del Oecus".



Fuentes:
"Villa romana la Olmeda, un fascinante viaje en el tiempo". Destino Castilla y León
"Villa romana La Olmeda". Wikipedia

miércoles, 16 de marzo de 2016

Templo de Diana en Mérida

Se acaba de publicar en la prensa que durante los próximos días de Semana Santa se abrirá al público en Mérida (Badajoz) el Templo de Diana.

Fuente: redfundamentos
Aunque se denomina Templo de Diana en realidad se trata de un templo de culto imperial que está situado en una gran plaza también de época romana, en la que se conservan aún lastras de mármol de su pavimentación, los muros que la delimitaban y los dos estanques que flanqueaban al edificio.
El templo debió ser erigido aún bajo el poder de Augusto, y su estado de conservación excepcional se debe a que durante siglos el templo sirvió de cimiento del palacio renacentista del Conde de los Corbos, del que se conservan aún algunas partes.

El templo, de planta rectangular, se alza sobre un alto podio de granito terminado en molduras. Sobre él asienta la columnata que rodea todo el templo y cuyos tambores también de granito estuvieron estucados y pintados. En su fachada principal, orientada al sur, tiene seis columnas sobre las que asentaba en su día el tímpano y desde la que se accedía a la cella con una escalinata, que sólo se conserva parcialmente. 

Fuente: Turismo de Mérida
El pasado 29 de febrero se presentó el resultado del proyecto de rehabilitación global, denominado Ciudades Romanas de Extremadura, que incluye el templo romano, el palacio (renacentista) interior y también el Foro y el Teatro.
Se pretende abrir al público el conjunto monumental en Semana Santa, o incluso antes, y han previsto visitas guiadas gratuitas para los vecinos interesados en grupos de cincuenta, que es la ocupación máxima que permite el recinto.
La intervención rehabilitadora se ha llevado a cabo siguiendo lo que los técnicos llaman cirugía arqueológica. Para restaurar las bóvedas, que estaban muy deterioradas, se ha empleado un mortero especial patentado por un grupo de investigación de la Universidad de Extremadura.
Se ha cuidado mucho la accesibilidad, por lo que han instalado en el exterior una escalera móvil de acceso, que lleva incorporado un elevador para salvar la estructura del foso perimetral.
Fuente: Turismo de Mérida

Junto a la intervención en el Templo de Diana, el mismo programa de obras ha permitido mejorar el acceso al Foro y al Teatro Romanos. En este se ha unificado el servicio de información turística, las taquillas y la antigua tienda de recuerdos y en el primero se ha trazado una rampa en dos tramos que mejora la accesibilidad.

Es estupendo que se ocupen de los monumentos romanos e inviertan en ellos aunque estemos en medio de esta horrible crisis económica. Así que, si estas vacaciones viajáis a Extremadura y tenéis ocasión, podréis pasear por el interior de un edificio romano hasta ahora cerrado al público.


 




 Así es como han quedado el templo y el palacio tras la rehabilitación. Fuente: El Periódico Extremadura.




Fuentes:
Redfundamentos: Adecuación del entorno del Templo de Diana

martes, 15 de marzo de 2016

Colaboraciones de 3º: Indiliana

Fuente: mitos.expreso
La diosa Afrodita (Venus para los romanos)

Afrodita es la diosa del amor y la belleza, y se identifica en Roma con la antigua divinidad itálica Venus. Según una tradición es hija de Urano y según otra de Zeus y Dione.
En el caso de la primera historia, el nacimiento ocurre en el momento que Cronos (dios del tiempo) corta los genitales de su padre Urano y los lanza al mar, de donde surge Afrodita. 
De ahí que se le conozca como “la diosa nacida de las olas” o “nacida del semen de dios”. Una vez que salió del mar, Afrodita fue llevada por los vientos Céfiros, primero a Citera y luego a Chipre, donde las Horas la vistieron y la  guiaron a la morada de los Inmortales.
Fuente: venamimundo.com
Afrodita es partícipe de varias de leyendas. Primero, se casó con Efesto (el divino cojo y dios del Fuego), pero estaba enamorada de Ares (dios de la Guerra).
Cuenta Homero (escritor de La Odisea y La Iliada) que mientras los enamorados se entregaban a la pasión en una madrugada, en el lecho de Afrodita, Efesto celoso les había puesto una trampa, pues el Sol le había contado que su amada le estaba siendo infiel.
Afrodita no tuvo infancia: en todas las imágenes y referencias nació adulta, adolecentel e infinitamente deseable. En muchos de los mitos menores lentos en los que participa se la presenta vanidosa, malhumorada y susceptible. Aunque es uno de los pocos dioses del panteón griego realmente casados, le es infiel a su marido con frecuencia. Hefesto es una de las deidades helénicas más de igualdad; en el relato recogido en la Odisea Afrodita parece preferir a Ares, el inestable dios de la guerra. Es uno de los pocos personajes que desempeñó un papel importante en la causa original de la propia Guerra de Troya: no solo ofreció a Helena de Esparta a Paris, sino que el rapto se llevó a cabo cuando este, al ver a Helena por primera vez, se vio agobiado por el deseo de tomarla, lo que corresponde a la esfera de Afrodita.
Debido a su gran belleza, Zeus temía que Afrodita fuera la causa de violencia entre los otros dioses. Por ello la casó con Hefesto, el severo y malhumorado dios del fuego y la fragua. Otra versión de esta historia cuenta que Hera, la madre de Hefesto, lo arrojó del Olimpo al considerarlo feo y deforme. Este obtuvo su venganza atrapándola en un trono mágico y exigiendo a cambio de su liberación la mano de Afrodita. Hefesto estaba contentísimo de haberse casado con la diosa de la belleza y forjó para ella hermosa joyería, incluyendo el cesto, un cinturón que la hacía incluso más irresistible para los hombres.
La infelicidad de Afrodita con su matrimonio hizo que buscase la compañía de otros, normalmente Ares, pero también Adonis. Hefesto fue informado del adulterio que su esposa mantenía con Ares por Helios. Como venganza, atrapó ingeniosamente a Ares y Afrodita con una red de finas cadenas que había dispuesto sobre el lecho para que cayeran al más mínimo contacto. Entonces llamó a todos los demás dioses olímpicos para burlarse de ellos (sin embargo, «las diosas se quedaron en casa, todas por vergüenza»); algún dios no enfadado comentó que no le habría importado sentir tal vergüenza. Hefesto no los liberó hasta que Poseidón le prometió que Ares pagaría una compesacion, pero ambos  se escaparon tan pronto como levantó la red y no mantuvieron su promesa.

Fuente: lalupa
Fuentes:
https://es.wikipedia.org
http://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/

lunes, 14 de marzo de 2016

Colaboraciones de 4º: Noelia

YOCASTA
Fuente: analisisedipovandebilt

En la mitología griega, Yocasta era reina de Tebas. Era hija de Meneceo (hijo a su vez de Penteo) y hermana de Hipónome y Creonte. En la tradición más antigua, su nombre era Epicasta. Se alude a ella en numerosas fuentes, pero aparece como personaje especialmente importante de la tragedia de Sófocles Edipo Rey.
Siendo aún niña se casó con Layo, rey de Tebas, del cual tuvo un hijo.
Un oráculo anunció a Layo que su propio hijo lo mataría, por eso éste mandó matar a su hijo y echarlo a las fieras, pero Yocasta no llevó a cabo la orden de su marido. El Rey de Corinto acogió al hijo de Layo y lo crio como si fuera su propio hijo. Lo llamó Edipo. Más tarde, Edipo abandonó Corinto para dirigirse a Tebas y en un incidente en el camino, mató a su verdadero padre, Layo.
Después de que Edipo hubiera derrotado a la Esfinge que asolaba Tebas, la viuda Yocasta se casó con él, que desconocía su verdadero origen, y tuvieron varios hijos: Polinices, Eteocles, Ismene y Antígona. Sin embargo, según algunos autores, los cuatro hijos de Edipo proceden de un posterior matrimonio de Edipo, con Eurigania.
Más tarde, Yocasta supo que su marido era en realidad su hijo. Por ello se suicidó. En otras versiones (Las fenicias, de Eurípides), su suicidio se produjo después de que sus hijos Eteocles y Polinices se mataran el uno al otro.
Esta leyenda dio origen a una de las tragedias griegas más conocidas, ya nombrada arriba. De ella, a su vez, se tomó el concepto de lo que se llama en psicoanálisis "complejo de Edipo".

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Yocasta
http://www.revistacronopio.com/?p=104

viernes, 11 de marzo de 2016

Colaboraciones de 3º: Pilar

Ofiuco, el 13º signo del zodiaco


Ofiuco, también conocido como serpentario, se corresponde en la mitología griega con Asclepio, hijo del dios Apolo y de la mortal Corónide. Éste desarrolló tal habilidad en medicina, que se decía que era capaz incluso de devolverle la vida a los muertos.

Muy ofendido por ello, Hades pidió a Zeus que lo matara porque sus acciones afectaban gravemente al orden natural de las cosas,  a lo que Zeus accedió.
Sin embargo, por homenaje a su valía, decidió situarlo en el firmamento, en forma de estrella, rodeado por su característica serpiente, el símbolo de la vida renovada.

Otra versión cuenta que Heracles mató al rey de Ecalia, mientras era su huésped y Zeus, enfadado, le envió malos sueños que no le dejaban dormir. Heracles consultó al oráculo de Delfos como podría librarse de ellos y la pitonisa Jenodea se negó a responderle reprochándole que él mató a su huesped, Heracles se enfureció y se llevó las ofrendas del templo. Apolo se indignó por esto y luchó contra Heracles, pero Zeus intervino en la disputa y finalmente volvieron a ser amigos; Heracles devolvió lo que había robado y la pitonisa le dio el siguiente oráculo: Para librarte de tu aflicción debes ser vendido como esclavo por todo un año, y el precio que obtengas debe ser entregado a los hijos de Ífito. Heracles fue comprado por Ónfale, reina de Lidia y éste le dio varios hijos además de limpiar de bandidos la región. Entre otras cosas mató una serpiente gigantesca que asesinaba a los hombres y arruinaba las cosechas. Zeus creó la constelación de Ofiuco para conmemorar esta victoria.
Tiene como símbolo la vara de Esculapio (Una serpiente entrelazada en una vara).
Si se acepta oficialmente entre los signos del zodiaco, la gente nacida del 30 de noviembre al 17 de diciembre sería poseedora del signo.

Fuentes:
http://www.que.es/ultimas-noticias/sociedad/201101161217-ofiuco-llega-horoscopo-como-nuevo-cont.html?anker_1
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Ofiuco_(astrolog%C3%ADa)
http://elpais.com/elpais/2015/12/14/ciencia/1450110558_090265.html


Imágenes:


jueves, 10 de marzo de 2016

Colaboraciones de 4º: José Javier

S M I T E
Buenos días compañeros, hoy os traigo un nuevo juego también relacionado con la mitología, no solo la griega sino que también la romana, nórdica, egipcia, oriental…
Su nombre es Smite (en ingles significa castigar) y consiste en un videojuego en tercera persona desarrollado para ordenador, Psp4 y Xbox (que si te interesa puedes descargar de forma totalmente gratuita). El juego se basa en un gran combate entre dos equipos compuestos por cinco dioses los cuales, dispuestos por un campo de batalla, tendrán que destruir la base del equipo contrario  derrotando al titán que la custodia. Todo esto lo conseguiremos gracias a unos personajes no controlados (súbditos) que nos prestaran su ayuda durante la partida.
Cada jugador tiene la oportunidad de ponerse en la piel de un dios mitológico, controlando así sus distintos poderes y características. Las diferentes mitologías que encontramos en el juego son la griega, la romana, la nórdica, la china, la japonesa, la hindú, la egipcia y por último la maya.
A continuación os presento algunos de los personajes (de mitología griega) con un diseño de lo más curioso:
*al final de cada descripción contáis con un video donde ver la historia y habilidades del personaje*

Scylla
Antes de convertirse en un monstruo marino como castigo de un dios por rechazar su amor, esta muchacha era una bella y joven ninfa hija de Forcis y Ceto.
Escylla es descrita en la mitología  como un monstruo con torso de mujer y cola de pez, además cuenta con seis cabezas de perro partiendo de su cintura con dos patas cada uno.
En el juego solo cuenta con 4 cabezas de perro y no muestra ninguna cola de pez.

Chronos
Según la mitología griega pertenece a la generación de titanes hijos de Rea y Urano, al cual derroto (y castro con su guadaña)  haciéndose así con el poder durante la edad dorada hasta que fue derrotado a su vez  por sus hijos (Zeus, Hades y Poseidón). 
Es representado con el pelo largo y canoso. En su mano sostiene la  guadaña que uso para derrotar a Urano. Cuenta con un diseño “steampunk” que nos muestra una armadura de engranajes y manecillas que nos recuerdan al mecanismo de un reloj. 

Aracne
Según la mitología griega, Aracne fue una gran tejedora que alardeaba de ser mejor incluso que la diosa Atenea (diosa de la sabiduría y artesanía). Esto hizo que Atenea molesta por sus impertinencias la retase a un duelo para ver quien tejía la mejor pieza.
Aracne escogió un tema relacionado con los amores de los dioses que llego incluso a superar a la obra de Atenea, la cual ofendida por su derrota y el tema escogido por Aracne, la castigo convirtiéndola en un monstruo con torso de mujer y cuerpo de araña (tal y como se muestra en el juego)
A falta de representaciones de la antigua Grecia os dejo una famosa representación del mito, “las hilanderas” de Velázquez.

Némesis
Según la mitología griega es la diosa de la justicia, venganza, equilibrio y fortuna. Su función era la de castigar a todo el que desobedecía (en especial cuando los niños no hacían caso a sus padres)
Solía representarse con una corona (adornada por piedras preciosas en las esculturas etruscas)  y a veces un velo que cubría su cabeza. En sus manos solía sostener una rama de manzano o una rueda.
También era habitual encontrarla representada por artistas con alas que simbolizaban la velocidad con la que la diosa llevaba a cabo todas sus tareas.
En su caracterización para el videojuego encontramos todos los elementos excepto la rama de manzano o la rueda, que es sustituida por una balanza que simboliza la igualdad y la justicia.
VIDEO 

Estos han sido los ejemplos que considero que son más fieles a la mitología griega además de los más originales e increíbles.
Gracia por leer!!!

Fuentes:
https://www.smitegame.com/gods/arachne/
https://es.wikipedia.org/wiki/SMITE
http://hydra-media.cursecdn.com/smite.gamepedia.com/c/c2/T_Scylla_Default_Card.png?version=172889bf63f734dd288b6bb30c6a36e4
http://imperiomarino.forosactivos.net/t5-la-leyenda-de-la-scylla
https://es.wikipedia.org/wiki/Escila
https://es.wikipedia.org/wiki/Crono
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVrpVnqG4LNEfTVtKn0yAuA-ENyWSCOUxtXvm5GQtDQnq37-Xa8ZyR0gdf8SXQjoDSvpzn2dWRwGCd_CUnpZiT9h8rxnkd0iiGZ0Em6u1_ZSA1rfQNLVO5OYgtb-IntrdVifkNofJbWcQ/?imgmax=800
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/The_Mutiliation_of_Uranus_by_Saturn.jpg/440px-The_Mutiliation_of_Uranus_by_Saturn.jpg
http://www.cossio.net/actividades/pinacoteca/cuadros/velazquez7.jpg
http://orig10.deviantart.net/48e1/f/2014/049/a/9/smite_nemesis_by_scebiqu-d76zdd5.jpg
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS7mOyJRdErxakPibj9Oy5k4eunQlJ4yJEGJODfPrQbwGjTVEe1CmawE0PHhPhDyZsDycSlORQe8jNSzzDwdoNrao2PIxo8Fv_H0xUwlnCir3sSFuWT_5sfIFvnewktptNAxZb0t68jPA/s1600/Diosa+N%25C3%25A9mesis.jpg
https://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%A9mesis
https://es.wikipedia.org/wiki/Aracne

Colaboraciones de 3º: Julián

Las guerras serviles en la Antigua Roma

La esclavitud en la Antigua Roma constituía una de las características de la sociedad romana, que fue esencialmente esclavista. Las Guerras Serviles fueron una serie de revueltas de esclavos en el Imperio romano, fueron tres grandes rebeliones o guerras serviles.    
La primera fue en Sicilia entre el 135 y 132 a.C. Los esclavos eran baratos y Sicilia era una zona donde se producía mucho grano. por eso Sicilia se llenó de esclavos, que eran usados como mano de obra para cultivar, eran esclavos de sicilianos o italianos, que no los mal alimentaban  y tenían que robar de los cultivos para poder comer mediadamente bien, en el 135 a.C comenzó el levantamiento de los esclavos contra los romanos. Sus lideres fueron Eunoo, que afirmaba ser un profeta, y Cleón, nombrado como general de los sublevados. Se produjeron pequeñas batallas con resultado victorioso para los esclavos rebeldes, que contaban con un ejército de entre 60.000 y 200.000 hombres, tomaron  la ciudad de Enna, el centro de la penisula y  en 132  a.C el desembarco de un ejército romano de  70.000 soldados que acabo con la rebelión.

Eunoo, líder de los esclavos era de Siria y  profeta entre los esclavos.      
                                                
La segunda fue también en Sicilia, cuando se decretó que parte de los esclavos destinados a servir en los campos de cultivo sicilianos debían ser liberados a fin de proveer de mano de obra a los bitinios, después de  la liberación de 800 esclavos, estos se levantaron., los primeros enfrentamientos se produjeron cuando el gobernador  de la provincia  les ordenó que se detuvieran. Al mando estaba Salvio, un esclavo que siguió los pasos de Eunoo, los esclavos llegaron a contar con 20.000 unidades de infantería y 2.000 de caballería, todo estos termino cuan  el cónsul Manio Aquilio mando  un ejército romano de cincuenta mil hombres.

La Tercera Guerra Servil, también llamada Guerra de los Gladiadores o Guerra de Espartaco fue la ultima y mas importante de todas. Todo comenzó cuando un grupo de unos 70 esclavos usados como gladiadores consiguieron huir de un ludus cercano a Capua, consiguieron armarse con armas y armaduras de gladiador, eran pocos pero estaban bien entrenados y alimentados. Fueron creciendo hasta ser 120.000 en los que además de hombres,  habían mujeres y niños . Los líderes más destacables de la Criso, Enomao y Espartaco. Espartaco, pasaría a la historia por su capacidad de comandar un gran grupo de soldados-esclavos y por hacerle frente a las mejores  tropas de Roma. Los romanos no le dieron mucha importancia a las pequeña rebelión y mandaron una pequeña avanzada militar que fue eliminada rápidamente, poco a poco hay mas esclavos que se revelan y se unen a las filas de Espartaco y sus aliados, después de la derrota de la avanzadas militares se decide mandar una segunda de 3.000 que son eliminados, los romanos siguen pensando que no son algo por lo que preocuparse, envían otros 2.000 que también son derrotados. Es entonces cuando los romanos se dan cuenta de la importancia de la rebelión, continuaron librándose batallas durante dos años, hasta llegar a la última, en la que eran 80 mil hombres de Espartaco contra los 40 mil hombres de Craso. La batalla fue totalmente desigual por la superioridad técnica y táctica de los romanos y a que la gran mayoría de los hombres de Espartaco estaban mínimamente entrenados o tenían un entrenamiento muy básico, por todo esto fue que  las tropas de la romanas aplastaron a los esclavos, se cree que murieron uno 60 mil hombres de Espartaco y unos 1000 de los romanos, entre los muertos, se piensa que estaba el mismo Espartaco. 

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Primera_Guerra_Servil
https://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Servil
https://es.wikipedia.org/wiki/Tercera_Guerra_Servil
http://historiadelosconflictos.blogspot.com.es/2014/04/espartaco-y-la-tercera-guerra-servil.html
http://www.fabio.com.ar/4134


Fotos:
http://anatomiahistoria.campusadr.com/wp-content/uploads/2012/04/La-Primera-Rebelin-de-Esclavos-de-SiciliaEscultura-Euno_Enna1-216x300.jpg
https://es.wikipedia.org/wiki/Tercera_Guerra_Servil#/media/File:Borghese_gladiator_1_mosaic_dn_r2_c2.jpg
http://revistadehistoria.es/wp-content/uploads/2014/12/b_spartacus_the_slaves_revolt.jpg

miércoles, 9 de marzo de 2016

Colaboraciones de 3º: Alin

HADES
En la mitología griega Hades es el señor y soberano del inframundo. Hades es hijo de Cronos y Hera, y es hermano de Zeus y Poseidón. En la mitología romana su nombre es Plutón.
Los 3 hermanos derrocaron a su padre Cronos, desterrándolo a las profundidades del Tártaro. Los 3 hermanos se repartieron el cielo, la tierra y el inframundo.
Hades al nacer fue tragado por su padre Cronos, para luego ser expulsado . En la guerra contra los Titanes, los cíclopes le otorgaron un yelmo que hace a su portador invisible. Aparece la mayoría de las veces sosteniendo un cuerno de abundancia, símbolo de la riqueza.
Era muy cruel, despiadado y temperamental, por eso le llaman Hades “el Rico” y no Hades “ el invisible”. Esta casado con Perséfone su sobrina, Zeus no quería que Hades y Perséfone se casaran, para Hades la solución fue raptarla, en el inframundo  hizo que comiera una fruta de ahí. Y si se comía una fruta del inframundo no se puede volver a salir.
Hades aparece raramente, pero aparece en la Ilíada. Cuenta que Heracles descendió al inframundo, pero que Hades no quería dejar entrar en su  reino a este, lucharon, y Heracles disparó una flecha que hirió a Hades en el hombro, este fue llevado de inmediato al Olimpo, ahí fue curado con un bálsamo milagroso que le dio Pean “dios que cura”. Hay varias versiones, pero en todas sales vencedor Heracles, en una Heracles gana a Hades tirándole un piedra.

Fuentes:

Colaboraciones de 4º: Laura

 ATENEA
Atenea, hija de Zeus y Metis, es una diosa griega con muchas funciones: la guerra, la sabiduría, la estrategia, las artes, la justicia, la habilidad, las labores femeninas, la equitación, la navegación, la construcción y defensora de los varones. Pasó a la mitología romana con el nombre de Minerva. Era una de las doce principales divinidades del Panteón Griego y se le rendía culto desde las colonias griegas de Asia menor hasta el norte de África (y en toda Grecia por supuesto). Su planta es el olivo y su animal la lechuza, por lo que también es llamada “la de ojos de lechuza”.

Es representada como una mujer alta, serena, majestuosa y bella, vestida con un largo peplo y calzada con sandalias. Siempre lleva una lanza, un casco, un escudo y una coraza de piel de cabra llamada égida, en la que lleva en el centro la cabeza de Medusa que Perseo le dio.

“Atena Giustiniani”, copia romana del original griego atribuido a Fidias.

Atenea tuvo un nacimiento poco común: cuando su madre Metis se hallaba encinta, Gea y Urano, los abuelos de Zeus, le advirtieron de que si su esposa daba a luz una niña, esta tendría un hijo que destronaría a Zeus. Al oír esto, Zeus se tragó a Metis pues no quería correr ningún riesgo. Pero después de un tiempo, Zeus sufrió un intenso dolor de cabeza, y llegó a tal punto de desesperación que le pidió a Hefesto que le abriera la frente de un hachazo. De ahí surgió entonces Atenea, dando un fuerte grito de guerra y ya completamente armada. Por este hecho se le atribuyen sus dos funciones básicas: la inteligencia y la guerra.
Atenea y Ares eran dioses de la guerra; sin embargo, eran polos opuestos: Ares representa la crueldad, la valentía y las ansias de victoria sanguinaria. En cambio Atenea se basa en la estrategia, la planificación y el conocimiento de las debilidades del enemigo. Por esto mismo, hay numerosas batallas entre estos dos dioses o sus seguidores, y por lo general suele vencer el bando de Atenea.

Esta diosa realizó numerosas hazañas: desempeñó un papel crucial en la lucha contra los gigantes, ya que dio muerte a dos de ellos, Palante y Encélado. También fue protectora de Heracles en varios de sus trabajos, patrona de varias ciudades y guía de Ulises durante sus 10 años de errante. Además fue la defensora más firme del bando griego en la guerra de Troya, protegiendo especialmente a Aquiles y a Agamenón.

Atenea protegiendo a un joven héroe, escultura de Gustav Blaeser
 
Atenea es la diosa virgen por excelencia, pero aún así tuvo un hijo: un día fue a la fragua de Hefesto para recoger unas armas, pero el dios, que había sido abandonado por Afrodita, no dudó en intentar conquistarla, lanzándose a ella. Atenea trató de huir pero Hefesto, aún siendo cojo, logró alcanzarla en contra de su voluntad. En su deseo, Hefesto mojó la pierna de Atenea y ella asqueada la limpió con un poco de lana y la tiró al suelo. La lana fertilizó la Tierra, Gea, y así nació Erictonio. Tenía forma de serpiente, y es considerado el primer rey de Atenas. Su nombre explica su historia, dado que había nacido por la disputa (Eris) entre Atenea y Hefesto, de la Tierra (khthốn) con un trozo de lana (erion).

“Atenea despreciando a Hefesto”, Paris Bordone, 1555-1560, óleo sobre lienzo.

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Atenea
http://www.elolimpo.com/personaje/atenea
http://html.rincondelvago.com/atenea.html
http://sobregrecia.com/2013/04/05/atenea-la-diosa-que-nacio-de-la-cabeza-de-zeus/
ALEJANDRO, Eduardo de- CONTRERAS, José - SÁNCHEZ, Piedad (2010): Cultura clásica. La guerra de Troya, Editorial Laberinto, p. 158-159.

URL de las fotos:



martes, 8 de marzo de 2016

Καλή Ημέρα της Γυναίκας

Yo no he estudiado griego moderno, pero creo que la del título es la expresión que utilizan los griegos actuales para decir:

Si queréis saber por qué es precisamente el 8 de marzo el día dedicado a la mujer, podéis pinchar aquí, es muy interesante.
Y no podía faltar la música para este día. Pinchad en el nombre y podréis escuchar una preciosa canción de la cantante griega Eleftheria Arvanitaki, Dinata, dinata, que forma parte de una selección de doce canciones que el diario ABC publicó hace un par de años con motivo de la conmemoración del día de hoy (habría podido seleccionar cualquiera de las doce).

Fuentes:
"Día Internacional de la Mujer: por qué se celebra el 8 de marzo". El País
"Doce canciones para celebrar el día internacional de la mujer". ABC

lunes, 7 de marzo de 2016

Colaboraciones de 3º: Timea

APOLO, también conocido como Phoebus Apollo (Febo Apolo)

Apolo es uno de los dioses más importantes, divinos y  adorados después de Zeus. Es hijo de Zeus y Leto o Letona y es hermano mellizo  de Artemisa. Nació en la isla de Delos.
Poseía muchas funciones y atributos, era uno de los personajes más citados en la Ilíada, en su mito escrito por Homero, era de gran importancia. Es considerado el dios de la belleza, música, artes, la luz. También es el dios de la curación, tiro con arco, profecía.
Zeus, aunque tuviera esposa, que era Hera, seguía teniendo relaciones con otras mujeres, tanto diosas como mortales.
Cuando Hera se enteró de otra infidelidad de su marido, amenazó con que quien ayudara o acogiera a Leto a dar a luz a los bebés, descargaría toda su ira y furia en la Tierra, acabando con sus vidas.
Nadie se atrevió tras la amenaza, y Leto a punto de dar a luz, se encontraba en la isla de Delos que está rodeada de agua, y tenía más posibilidades de escapar de la diosa enfadada. Así que dio a luz a Apolo y Artemisa, los hermanos mellizos.
Zeus se sintió agradecido y protegió a Leto y sus dos hijos en la isla, prohibiendo la peregrinación.
Esta isla fue consagrada al culto del dios Apolo y se convirtió en uno de los santuarios más importantes de él.
Hera siguió con las ganas de vengarse, y envió la monstruosa serpiente Pitón a matarla, pero Apolo y Artemisa la mataron con sus arcos y flechas. También, envió al Gigante Ticio a matarla pero otra vez sus hijos salvaron a Leto.
Aparte de la historia, existe un importante mito relacionado con este dios, que es “El mito de Apolo y Dafne”.
Apolo tuvo varios amores o relaciones, pero este mito es por el cual más se enamoró.
Después de haber matado a la serpiente Pitón, para defender a su madre, estaba orgulloso, y retó a Cupido, el hijo de Venus y Marte.
Este enfurecido, tomo dos flechas de la aljaba, una tenía la punta de oro y transmitía amor, que le correspondía a Apolo, y la otra flecha con la punta de plomo, que inspiraba odio o desamor, que le disparó a Dafne, hija del río Peneo y de la Tierra.
Apolo loco de amor, la vio y corrió hacia ella para amarla, pero Dafne desesperada le pidió que le ayudara su padre, y el, la convirtió poco a poco en un árbol de laurel. Apolo no se rindió  y dijo.
“Si no puedes ser mi amante, me serás eternamente consagrada. Tus hojas serán siempre verdes y con ellas yo me coronaré”.
Así fue, el laurel es el símbolo de Apolo, y con él se coronan los artistas, vencedores, poetas.

Espero que le haya gustado, Timea María, 3B.

Fuentes:
http://www.definiciones-de.com/Definicion/de/apolo.php
https://es.wikipedia.org/wiki/Apolo#Etimolog.C3.ADa
http://portalmitologia.com/apolo-dios-de-la-belleza

http://microrelatosenlaescuela.blogspot.com.es/2010/03/el-mito-de-dafne-y-apolo-resumen.html

Imágenes:

http://endrino.pntic.mec.es/jsap0042/Imagenes/apolo.jpg