¿Han encontrado la tumba de Aristóteles?

Hace unos días se publicó en la prensa una noticia arqueológica que, si se confirma, es una más importantes de los últimos tiempos. Un equipo de arqueólogos griegos parece tener indicios muy verosímiles de haber encontrado el mausoleo del filósofo Aristóteles en su ciudad natal, Estagira (al oriente de la península Calcídica, cerca de Olimpia), en un yacimiento en el que se está excavando desde hace nada menos que veinte años.
Siempre se ha tenido por cierto que la tumba de Aristóteles se encontraba en esa ciudad, porque se conservan dos manuscritos que atestiguan que los habitantes de la ciudad, cuando el filósofo murió en la isla de Eubea, en el año 322 a.C., guardaron sus cenizas en una urna de cobre y las trasladaron a Estagira y depositaron en un mausoleo, en el que construyeron un altar.

En su entierro, por tanto, le honraron con grandes honores porque lo consideraban un héroe salvador, además del segundo fundador de la ciudad, ya que gracias a su mediación ante el rey Filipo de Macedonia (padre de Alejandro Magno) se refundó en el año 340 la ciudad, que había sido destruida por el padre de Alejandro Magno en el 349 a. C.
Según la prensa, el impresionante edificio -en el que se han encontrado monedas de Alejandro el Magno y de sus sucesores- está situado entre una galería del siglo V a.C. y un templo de Zeus del siglo VI a.C., cerca del ágora de la antigua ciudad, y con vistas a la bahía. Una ubicación privilegiada, como podéis comprobar. En el suelo hay un rectángulo de 1,30 x 1,70 metros, dimensiones que hacen pensar que se trata de un altar. Todas estas indicaciones y el hecho de que la forma de la construcción no permitía atribuirle otro uso que el de una tumba, hicieron sospechar a los arqueólogos que se trataba de un mausoleo.

La relación con Aristóteles procede esos dos manuscritos mencionados antes, una traducción en árabe del siglo XI d.C. de una biografía del filósofo griego y el manuscrito nº 257 de la Biblioteca Marciana de Venecia.
El lugar donde fue enterrado se denominó desde entonces Aristotelión, y allí se reunieron a partir de entonces los miembros de su Liceo y se crearon grandes fiestas anuales, denominadas Aristotélicas. 

 Aristóteles con su maestro, Platón, por Raffaello Sanzio

Fuentes:

Redhistoria

El Periódico

ABC

El País

Wikipedia

Mapa de la Hispania romana (VII): Cartago Nova

Cartago Nova.  Paula A

Carthago Nova es el nombre en latín de la actual ciudad de Cartagena que le pusieron los romanos desde que la tomaron hasta la conquista bizantina en el siglo VI d.C, cuando pasó a llamarse Carthago Spartia.

La ciudad fue fundada bajo el nombre de Qart Hadasht ('Ciudad Nueva') por el general cartaginés Asdrúbal el Bello. La costa de Carthago Nova tenía una gran importancia en esta época por sus yacimientos de plomo, plata, zinc y otros muchos minerales. La explotación y el comercio de estos están documentados desde tiempos de los fenicios.

El primer interés que tuvo Roma en Hispania fue aprovechar estas riquezas minerales. El general romano Escipión el Africano tomó Qart Hadasht en el año 209 a. C. y la declaró posesión romana bajo el nombre de Carthago Nova. Roma continuó explotando las minas donde tuvo trabajando a alrededor de 40.000 esclavos.

La abundancia de las aguas de esta zona en distintos pescados como el bonito, la melva o el atún rojo y la existencia de una llanura que daba al Mar Menor posibilitó el desarrollo de minas de sal y de la producción y el comercio de las salazones y de la salsa garum (una salsa de pescado muy apreciada en la época).

Morería Baja

En la ciudad se conservan distintos restos romanos: las primeras obras importantes de las que se tiene constancia se centran en el área portuaria, alrededor de las actuales calles Mayor y Puertas de Murcia, como la columnata de orden toscano de la calle Morería Baja, que se correspondería a pórticos portuarios. Junto a ellos se situaban talleres y zonas de actividades artesanales, como se ha documentado en las excavaciones arqueológicas.

Teatro

De la época republicana se conserva un anfiteatro; y del mandato de Augusto, durante el cual la ciudad pasó por una urbanización, se conserva un impresionante teatro y un foro.

En el siglo II se empezó a producir una decadencia económica y demográfica y toda la zona este de la ciudad se abandonó, incluido el foro que se construyó en época de Augusto. Una causa de esta decadencia pudo ser el agotamiento de la explotación minera.

Este declive se terminó cuando el emperador Diocleciano dividió la provincia tarraconense en otras tres provincias, constituyendo la provincia Carthaginensis y estableciendo la capital en Carthago Nova. También una gran parte del sector este, anteriormente abandonado, fue re urbanizada y para ello se utilizaron materiales de los edificios construidos en la época de Augusto.

Alrededor del 425 la ciudad fue saqueada por los vándalos. Aunque la ciudad se repuso del ataque en el 476 el Imperio romano de Occidente cayó. Tras esto Carthago Nova pasó a poder visigodo, aunque mantuvo una población fuertemente romanizada.

Imágenes:
http://www.regmurcia.com/servlet/integra.servlets.Imagenes?METHOD=VERIMAGEN_105644&nombre=moreriabaja_res_720.jpg -Columnata de la calle Morería, uno de los escasos restos arqueológicos asociados al puerto de Carthago Nova.
http://www.theatrum.de/uploads/pics/Carthago_Nova-Theater-Britos1024.jpg -Teatro romano
https://c2.staticflickr.com/8/7097/7345889004_bf026b79a8_b.jpg -Restos de unas termas romanas en el Barrio del Foro romano

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Carthago_Nova
http://www.teatroromanocartagena.org/files/40-421-DOC_FICHERO1/Gu%C3%ADa%20didacti%20carthagonova.pdf

Mapa de la Hispania romana (VI): Saguntum

SAGUNTUM. Ana

Sagunto, es una ciudad de la Comunidad Valenciana, España. Es la capital de la comarca del Campo de Murviedro, situada en el norte de la provincia de Valencia. La ciudad tiene dos núcleos principales: el casco histórico o Sagunto-Ciudad, situado en la falda del castillo y del teatro romano, y Puerto de Sagunto, a 5 km del casco histórico. Los ciudadanos se encuentran repartidos entre estos 6 km que separan la playa del antiguo castillo romano.  

El teatro romano de Sagunto fue edificado alrededor del año 50 d.C. en la ladera septentrional de la ciudad de Sagunto. En España, es el único teatro de los once que se conocen hoy, que preservaba suficientes elementos constructivos a la vista desde la antigüedad.

El sector central de la cávea aprovecha la pendiente para asentar el graderío, pero el resto del edificio muestra una variedad de sistemas de cimentación todavía más complejos que los del foro. Por una parte, porque la planta semicircular exige substrucciones radiales y por otra, porque hay un corredor subterráneo para llegar a las distintas localidades de la cávea que hay que hacer compatible con su cimentación y, por último, porque el cuerpo escénico salva una altura considerable hasta cimentar en la roca.    
El pueblo de Sagunto, ciudad independiente protegida por Roma, prefirió morir antes que entregarse, abandonado a su suerte por quien había prometido su protección -el Imperio Romano-, ante el largo y cruel asedio al que fueron sometidos por el cartaginés Aníbal. Los cartagineses fueron un pueblo tradicionalmente comercial y guerrero. Hasta hace poco tiempo se les había considerado un pueblo cruel y sanguinario. No obstante, y a pesar de la ferocidad de sus acciones, se puede considerar que dichas acciones estarían dentro de lo que tristemente podemos calificar de habitual, en una guerra de la época. No fueron menos crueles, pues, los saqueos con que los romanos “obsequiaban” a la ciudad o ciudades del conquistado tras la batalla. Los romanos fueron los primeros interesados en demostrar que los cartagineses eran un pueblo devastador e irrespetuoso con sus vecinos. Por eso no debemos llevarnos por lo literario del relato histórico y debemos atender a la narración de la gesta de los saguntinos con ojos críticos, intentando incluir todas las variables que pudieron influir en ella, rechazando la magnificencia y el partidismo exacerbado.

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Sagunto

http://www.artehistoria.com/v2/contextos/5917.htm
https://saguntomorvedre.wordpress.com/la-inmortal-ciudad-de-sagunto/historia-de-sagunto/
https://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_romano_de_Sagunto

Imágenes :

http://www.aroundvalencia.es/gestor/fotos/__castillo-de-sagunto.jpg
http://www.xn--espaaescultura-tnb.es/export/sites/cultura/multimedia/galerias/monumentos/teatro_romano_sagunto_t4600485.jpg_1306973099.jpgÇ

Colaboraciones de 3º: Pablo (7)

Los Doce Trabajos de Hércules

Ahora haré un resumen de cada uno de los trabajos:

1. El león de Nemea pues Hércules estaba encargado de arrancarle la piel porque este león aterrorizaba Argólida. Cuando Hércules se enteró fue corriendo hasta allí. Lo primero que hizo fue un poco inútil porque le tiró todas las flechas que tenía pero el león ni se inmutó, después lo intento dándole con un mazo en la cabeza para dejarle aturdido y se partió en la cabeza, Hércules sin poder hacer nada se puso a luchar con el mano a mano y al final le pudo matar ahogándole y usó la piel como modo de caza.
2. Lo mandaron a matar a la hidra de Lerna ya que la laguna de Lerna estaba ahí la hidra que era una serpiente con un montón de cabezas y se dedicaba a comerse a todas las personas de la zona y aparte de comerse a las personas cada cabeza que se cortaba le salían dos más. Entonces Hércules fue con su sobrino Yolao y mientras Hércules le cortaba la cabeza Yolao cauterizaba los muñones para que no volvieran a salir. Y al final del todo cuando ya solo le quedaba una cabeza Hércules mojó las flechas en su sangre envenenada y la mató.
3. El tercer trabajo que le mandaron a Hércules fue llevara a Euristeo la cierva del monte Cerineo viva. Pero esta cierva estaba consagrada por Artémis y tenía astas de oro y pezuñas de bronce después de ir un año detrás de ella al cruzar un río la cierva estaba tan cansada que no impuso resistencia y Hércules la cogió.
4. Y se la llevo a Euristeo y después le mandó a por un jabalí el cual le capturó de forma parecida a la cierva, le rodeó en un desfiladero y ya con una fuerza superior le redujo.
5. Luego le mandó a matar a los pájaros de la Laguna Estinfalia y a estos se los cargó a base de flechas después de asustarlos para que salieran del escondite.
6. Este trabajo es totalmente diferente, Euristeo le mandó limpiar los establos de Augias y Hércules lo que hizo fue cambiar el curso del río para que pasara por el establo y así poder limpiarlo.
7. Euristeo cuando vio que Hércules conseguía hacer todos los trabajos le mandó al Peloponeso a por el toro de Creta que Minos lo iba a sacrificar. Y cuando se lo llevo a los días el toro murió.
8. El siguiente trabajo se trataba de llevar las yeguas de Diomedes hasta Tirinto y estas estaban caracterizadas porque eran muy salvajes ya que las alimentaban con carne humana y eso es lo que usó Hércules para domarlas.
9. Ahora tenía que cruzar el Mar Negro para conseguir el cinturón de Hipólita y Hércules lo que hizo fue convencerla para que se lo diera y esta aceptó pero para que no fuera tan fácil, Hera corrió el rumor de que estaban secuestrándola y entonces el ejército de amazonas fue a por él y después de una pelea sangrienta se lo consiguió llevar.
10. Fue llevando los toros rojos de Gerión pero no era tan fácil ya que tenía que luchar contra un monstruo gigante de de tres cuernos, un perro con dos cabezas y cola de serpiente, un temible pastor, Euritión y de Orto, pero a Hércules le ayudó Helios y mató fácilmente a Orto y a Euritión pero la pelea con Gerión fue mas bruta y mas larga pero al final lo consiguió.
11. El undécimo trabajo era llevarle manzanas del jardín de las Hespérides. Estas manzanas eran de oro y según se decía otorgaban a los dioses la eterna juventud. Este jardín se encontraba donde se ocultaba el sol y estaba vigilado por las Hespérides. Y luego intentó saber donde estaban hablando con Nereo pero no le dijo nada y fue a por Atlas y aceptó solo si le sujetaba la tierra, Hércules aceptó y atlas mató a la serpiente y se llevó las manzanas.
12. Como duodécimo y último trabajo, mandó a Hércules a por Cerbero un perro de tres cabezas y cola de serpiente y se lo tenía que llevar a él, Cerbero era el guardián del inframundo y Euristeo no sabía que Hércules se llevaba bastante bien con algunos dioses y humanos. Para bajar al inframundo habló a Hermes y este aceptó y luego ya en el inframundo habló con Perséfone y con Hermes para que le dejaran ver a Cerbero y aceptaron y Euristeo al verlo ya no le pidió que se lo llevara y dejó al héroe Hércules libre.

Imágenes:
http://3.bp.blogspot.com/NwN1o4j3FUk/UgZfKswlp5I/AAAAAAAAAXA/20o7EkcAiYI/s1600/hercules+toros+rojos.jpg
http://blogdehistoria.info/wp-content/uploads/2015/07/H%C3%A9rcules-hidra-deLerna.jpg
http://3.bp.blogspot.com/VrcUknMIM0c/VRPOWBceDzI/AAAAAAAAXVc/fLBuIzLN2Z0/s1600/heracles-30-728.jpg
http://www.elblogalternativo.com/wpcontent/uploads/2012/08/HeraclesJabaliErimanto.jpg
http://snk-seiya.net/guiasaintseiya/Hercules-Establos.JPG
http://www.oocities.org/soho/study/2944/creta.jpg
https://arteyarquitectura.files.wordpress.com/2012/02/ascensic3b3n-al-olimpo.jpg
http://larryavisbrown.homestead.com/files/heracles_cerberus.jpg

Fuentes:
http://redhistoria.com/los-12-trabajos-de-hercules/
https://es.wikipedia.org/wiki/Los_doce_trabajos_de_Heracles
LIBRO DE CULTURA CLÁSICA

Colaboraciones de 4º: Daniel F.

Ares, el dios de la guerra

Ares: Villa Hadriana

Según la Mitología Griega, tal como se denomina al conjunto de mitos y de leyendas inherentes a los dioses y héroes de la Antigua Grecia, Ares, está considerado como el dios olímpico de la guerra, aunque también su figura implica la materialización de la fuerza bruta y de la violencia, es decir, donde existían tumulto, batallas y confusión, seguramente, Ares se encontraba presente…

Ares fue el producto de la unión de Zeus y de Hera y también tuvo una hermanastra con importante presencia en el panteón olímpico, Atenea, quien representaba lo diametralmente opuesto a su hermanastro, ya que Atenea suponía la meditación y la sabiduría en las cuestiones de guerra y batallas.

Ares y Atenea peleaban entre si para ver quien era mas fuerte, pero debido a la astucia de Atenea, siempre ganaba también resultó herido dos veces por Heracles y humillado por Hefesto.

Ares Ludovisi

La principal relación que involucró al dios Ares tuvo como compañera a la diosa Afrodita. Pese a que ésta estaba casada con el dios Hefesto, asqueada de la fealdad de su esposo, la diosa del amor no tardó en fijarse en el más apuesto dios de la guerra, Ares. De este modo, Afrodita y Ares iniciaron una relación adúltera de la que ningún otro dios tenía conocimiento. Sin embargo, el engaño no duró mucho. Helios, dios del sol, que desde lo alto del firmamento contempla todas las actividades de dioses y mortales, descubrió la infidelidad de Afrodita y corrió a la fragua de Hefesto para revelarle al dios el engaño. Éste, irritado, decidió urdir un engaño para humillar a su esposa y al amante de ésta. En su fragua tejió una red de plata irrompible. En un momento en el que Ares y Afrodita estaban copulando en el lecho, Hefesto les sorprendió y arrojó sobre ellos la red mágica. Los amantes quedaron atrapados por el artefacto. Hefesto, para humillarles y dejar patente la traición de su esposa, llamó a todos los dioses para que contemplaran sus cuerpos desnudos entrelazados. Afrodita, avergonzada, suplicó a su esposo que la liberara, prometiendo romper su relación con Ares. Hefesto, ablandado por las súplicas de su esposa, decidió retirar la red y terminar con el suplicio al que había sometido a los dos amantes.

De estas relaciones adúlteras de Ares con la diosa Afrodita nacieron dos hijos: Fobos y Deimos. Los dos vástagos del dios de la guerra acompañaban a su padre en las batallas, siendo la representación del miedo (Fobos) y del terror (Deimos), dos sentimientos íntimamente relacionados con los conflictos bélicos.

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Ares
http://portalmitologia.com/ares-el-dios-de-la-guerra
http://www.elolimpo.com/personaje/ares
http://sobreleyendas.com/2008/04/01/el-mito-de-ares-dios-de-la-guerra/

Colaboraciones de 4º: Paula E.

LOS SIGNOS DEL ZODIACO

Zodiaco viene de la palabra griega zodiakos, "círculo de animales". Los 12 signos del zodiaco y su origen en la mitología griega es:

Aries es Carnero alado con vello de oro enviado por Zeus para salvar a dos niños de su malvada madrastra. Este se los lleva en su lomo, pero durante el trayecto uno de los niños cae al mar. El otro consiguió llegar sano y salvo y  en agradecimiento sacrificó al animal para Zeus, que lo convirtió en una constelación. Su carácter es valiente, audaz, decidido, enérgico y sobre todo luchador por los más débiles.

Tauro es Zeus, que seducido por Europa decidió transformarse en un manso toro blanco, para que cuando esta se acercara a

acariciarlo raptarla. Luego lo transformó en la constelación de Tauro. Según otra versión, Tauro es Ío convertida en vaca por su amante Zeus para evitar que Hera se enterase de sus amores. Se caracteriza por la sensualidad, la paciencia, la posesividad y la capacidad para concretar.

Géminis se identificaba con los famosos gemelos Cástor, que era mortal, pues era hijo de Leda y Tindaro  y Pólux, que era inmortal, pues era hijo de Leda y Zeus. Estos se veían a menudo en peleas de las cuales, en la última, Cástor murió y Pólux fue salvado por su padre, pero le pidió que liberase a su hermano del mundo de los muertos, pues estos estaban muy unidos. Finalmente les colocó a los dos en el firmamento en forma de estrella, pero la de Castor brillaba menos pues no era hijo de un dios. Carácter dual, versátil e ingenioso.

Cáncer es el cangrejo gigantesco que Hera envió contra Hércules para matarlo. Este consiguió aplastarlo, pero para su siguiente trabajo tuvo que llamar a su sobrino Yolao para que le ayudara a

terminar con la Hidra de Lerna debido a la picadura del cangrejo, lo que hizo que Euristeo le anulara el trabajo. Hera premió al cangrejo por su colaboración y lo colocó en el firmamento en forma de constelación

 

Leo es el temible León de Nemea al que Hércules dio muerte con sus propias manos en su primera tarea. Zeus para celebrar la hazaña de su hijo convirtió al león en la constelación de Leo. Se caracteriza por ser poderoso, estratega y noble.

 

Virgo: Astrea, hija de Zeus, representa las estaciones del año, y garantiza el orden, la legalidad y la paz entre los mortales. Fue una de las últimas inmortales que optó por vivir su vida en la Tierra, donde durante la Era de Bronce los mortales se volvieron bélicos y soberbios, por lo que se alejó definitivamente de la Tierra y se estableció en el firmamento, convertida por su padre Zeus en la

constelación de virgo. De ahí que su arquetipo sea el de la Virgen, cuyo principio es la perfección.

Libra: no cuenta con un mito propio ya que se interpreta como las pinzas de escorpio o como la balanza que sostiene virgo.

Escorpio: Hay distintas versiones. Una de ellas cuenta que Orión se arrancó los ojos por un arrebato de celos y al andar ciego piso el aguijón de un escorpión lo que le provocó su muerte, y ambos fueron elevados al cielo pero colocados en extremos opuestos  de forma que cuando Escorpio sale por oriente, Orión se pone por Occidente, huyendo del animal que causó su muerte.

Otra cuenta que Orión al ver a Artemisa cazando en medio del bosque, enamorado de ella intentó violarla. Artemisa en su afán de defenderse reclamó la ayuda de un escorpión que al picarlo le causó la muerte, y liberó a la joven. Razón por la cual la diosa Artemisa lo colocó en el cielo. Se caracteriza: extremo, apasionado e irascible.

Sagitario: Quirón, el sabio centauro, médico y maestro de dioses y héroes fue herido accidentalmente en el muslo por una flecha envenenada, su herida no sanaba, pero este era inmortal ya que era el hijo de un dios. Para mitigar su dolor se le concedió el don de la muerte y fue inmortalizado bajo la constelación. Se caracteriza: visionario, protector y generoso.

Capricornio representa a Amaltea una ninfa en forma de cabra en la que Rea confió para que  protegiese a su hijo Zeus de su padre Cronos. Esta lo protegió durante su infancia en Creta y lo alimentó con su leche. De niño, Zeus, jugando con uno de sus rayos le rompió uno de los cuernos, y para compensarla, al cuerno roto le dotó de poder para que, a quien lo poseyera, se le concediese todo

lo que deseara. (De ahí surgió la leyenda de la cornucopia).A partir de ese suceso, Zeus la colocó en una de las constelaciones del cielo. Otras versiones afirman que el signo de  capricornio representa al dios Pan cuando al huir junto con los otros dioses del monstruo Tifón,  al tirarse al rio Nilo se convierte en un pez por la parte posterior y en un macho cabrío por la superior. Zeus, admirado por esta estrategia la elevó al cielo. Se caracteriza: la lealtad, la discreción, la disciplina y la responsabilidad.

 

Acuario: La mitología cuenta que Ganimedes, príncipe troyano famoso por su belleza la cual Zeus, asombrado, había estado contemplando desde el Olimpo y decidió llevarlo al Olimpo donde le concedió la inmortalidad y le asignó la función de servir el néctar(bebida sagrada de la inmortalidad) durante las fiestas que tenían lugar allí. Ganimedes fue convertido en constelación en el momento en el que está vertiendo el néctar. Su arquetipo es el del escanciador del conocimiento.

Piscis: La mitología cuenta que Afrodita, diosa del amor y su hijo Eros, huyendo de la persecución del monstruo Tifón llegaron a la orilla del Eufrates gracias al auxilio de dos peces y en agradecimiento fueron transformados en la constelación de Piscis. Es por esto que se interpreta como la imagen de dos peces colocados inversamente: el Pez del Norte (boreal) y el Pez del Sur (Austral).

Se caracteriza: comprensivo, intuitivo, soñador y sobre todo de una gran capacidad de entrega y sacrificio.

Fuentes:
http://www.inspirulina.com/el-origen-de-los-12-signos-zodiacales.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Capricornus
http://www.horoscopodevirgo.es/virgo-mitologia.php
https://es.wikipedia.org/wiki/Escorpio_(constelaci%C3%B3n)
https://es.wikipedia.org/wiki/Tauro_(constelaci%C3%B3n)
http://seguramenteestareequivocado.blogspot.com.es/2016/02/constelaciones.html
http://animacionesastronomicas.bligoo.es/acuario-aquarius
http://www.angulo13.com/la-constelacion-de-virgo-y-el-culto-a-la-diosa-madre/
http://www.astroyciencia.com/2006/12/24/historia-de-la-constelacion-de-sagitario/
https://constelacioneszodiacales.wikispaces.com/Piscis?responseToken=05f9080ff563e42c4023695c43cdabc6d
http://www.astronoo.com/es/constelaciones-zodiaco.html
*LIBRO*

Colaboraciones de 4º: Pepe

 HÉRCULES, de Disney

Hola compañeros, como ya sabéis soy muy fan de Disney y hoy os presento las diferencias / curiosidades de la genial película de Disney “HERCULES” respecto a la mitología.

Aquí tenéis la increíble representación de Disney del Olimpo y un curioso dato respecto al título y nombre del personaje, el cual es nombrado por su nombre romano  "Hércules" y no por su apelativo griego "Heracles",  cuando resulta que a todos los personajes de la película se les llama por su nombre griego.

Como ya hemos visto en temas anteriores, la historia que nos presenta Disney es muy diferente a la que se nos cuenta en la mitología, empezando desde el momento de su nacimiento; en la película se nos dice que Hércules es hijo del dios Zeus y de la diosa Hera mientras que en la mitología este es un héroe (mitad humano mitad dios) concebido por las relaciones entre Zeus y la mortal Alcmena, la cual simplemente es su madre adoptiva en la película.
A partir de aquí la historia Disney da un giro totalmente distinto al que sigue la mitología. Según esta, Hera desde el nacimiento de Hércules se convirtió en su mayor enemiga, enviándole constantes trampas e intentando acabar con el por ser un hijo ilegitimo de su esposo Zeus.
Uno de los desesperados intentos de acabar con él mediante el envío de dos serpientes cuando el héroe tan solo tenía 8 meses vienen representados en la película, pero esta trampa no viene enviada por Hera (como en la mitología) si no por el antagonista de la película Hades, hermano de Zeus, el cual enviara a sus demoniacos sirvientes (Pena y Pánico) a hacer mortal al héroe y a acabar con él. 

Hablando de Hades, hay una escena en la que a este se le muestra ofendido tras no ser invitado a la celebración del nacimiento de Hércules, esta  escena evoca claramente a la ofenda de Eris cuando no fue invitada a la boda de Tetis y Peleo y esta se vengó mediante  la manzana de la discordia.
La trama continua cuando este decide conseguir llegar al Olimpo convirtiéndose en un héroe (ya que no podía entrar sin serlo). Por esto mismo acude a Filoctetes, para que este le entrene y le ayude a alcanzar su meta. (Recordemos que en la mitología filoctetes se clavo una de las flechas envenenadas de Hércules por “accidente” cuando este desvelo donde se hallaba enterrado el cuerpo del héroe y como dio muerte al troyano Paris durante la guerra de Troya) 
En uno de los entrenamientos Hércules conoce a Megara (su esposa, que según la leyenda recibió como recompensa en una de sus hazañas), la cual le pide que ayude para un rescate, pero lo que hace en realidad es conducirle a una de las trampas de Hades, para el que trabaja para poder recibir su libertad.
La trampa era conducirle hasta la guarida de la Hidra de Lerna, uno de los trabajos que Hércules tenía que completar para emendar su terrible ataque de locura (provocado por Hera) que le hizo asesinar a toda su familia incluyendo a su esposa, madre e hijos. Esto en la adorable película Disney es algo que se obvia, y los doce trabajos acaban quedando reducidos a enfrentamientos de Hércules contra las fuerzas del mal de Hades. Durante la canción “De cero a héroe” se ven algunos trabajos como el de derrotar a el León de Nemea, capturar los pájaros de el lago Estinfalo y el Jabalí de Erimato.



El resto de la película será un combate entre Hades y Hércules por el rescate de Megara, lo que llevara a Hades a un ataque por el poder al Olimpo con la liberación de los titanes (según la mitología eran una raza de poderosos dioses que gobernaron durante la legendaria edad dorada donde también se produjo una batalla entre titanes y dioses olímpicos) y a Hércules a sumergirse, arriesgando su vida, en la laguna Estigia (lugar donde las almas pasaban su penosa eternidad sin recuerdos)  para recuperar el alma de Megara (que había sido condenada por las Moiras, representadas a su vez como las greas ). 

Al final de la película Hércules salva al Olimpo del ataque de Hades y los titanes (uno de ellos un gigantesco ciclope al que derrota  siguiendo el procedimiento que según la mitología uso Ulises, clavándole en el ojo una estaca afilada incendiada) y llega a tiempo para rescatar el alma de su querida Megara de la laguna estigia. Estos actos heroicos lo convertirán en un autentico héroe y le abrirán las puertas del Olimpo a las cuales renuncia para pasar el resto de su vida mortal con su amada Megara.

Personalmente me gusta muchísimo más este final que el del trágico mito y como conclusión final podemos decir que Hércules de Disney es una adaptación de diversos mitos y personajes de la mitología griega en una sola historia que resumirá los valores de esta.
Echadle un ojo a este blog para ver de forma muy bien resumida y clara las coincidencias y diferencias entre la mitología y la película. 

Fuentes:

http://www.nlcafe.hu/szabadido/cikk/6-inspiralo-idezet-kedvenc-disney-hoseidtol/

http://simbaking94.blogspot.com.es/2014_12_01_archive.html
http://disneyshercules.wikia.com/wiki/Mt._Olympus
https://elmensajedehermes.wordpress.com/2015/05/21/cambios-que-hizo-disney-en-la-historia-de-hercules/
http://lacajadebea.blogspot.com.es/2007/10/disney-y-mitologa-griega.html
http://mitologia4.blogspot.com.es/2007/06/mitologa-clsica-en-hrcules-de-disney_9146.html
http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/19025372/Hercules-disney-vs-Heracles-mitologia-griega-posta.html
http://elorculodedelfos.blogspot.com.es/2015/08/disney-y-el-mito-de-heracles.html

http://disney.wikia.com/wiki/Titans

http://disney.wikia.com/wiki/File:Cerberus1.jpg
http://es.disney.wikia.com/wiki/El_Inframundo

http://es.dominios-encantados.wikia.com/wiki/Archivo:As_moiras_disney.jpg

Colaboraciones de 4º: Ana Belén

La Villa romana de Baños de Valdearados 

Baños de Valdearados es una localidad de la provincia de Burgos. Se encuentra en la comarca de Ribera de Duero. Su término municipal está repleto de huellas de historia romana. Incluso su nombre hace referencia a Baños, por las termas  que se han encontrado. Su resto más importante es un mosaico descubierto de modo accidental en el año 1972.

El yacimiento descubierto consta de tres estancias con unos magníficos mosaicos: la principal (oecus) con un mosaico dedicado al dios Baco (dios del Vino) Es una magnifica estancia que ocupa una superficie de 66 m2 (9,90 m. por 6,65 m.). Está delimitado por unos muros realizados en opus caementicium, con una anchura de 60 cms., y cuyo estado de conservación es muy bueno. Las paredes interiores de estos muros son de estuco, encontrándose decorados con una composición fina y sobria, que se reduce a unas líneas verticales de dos colores alternantes, negro y rojo.

Este mosaico comprende dos zonas decorativas distintas, con estilos, también, diferentes; una posee dos escenas figuradas que se hayan en el centro del mosaico; otra, corre alrededor de la anterior y está formada por una cenefa de motivos geométricos entre la que quedan seis escenas de cacería (en cuatro de las cuales aparecen los nombres de los vientos) y cuatro bustos masculinos en las esquinas de la habitación.

La parte central del mosaico comprende dos escenas figuradas con representaciones de tema báquico y dispuesto horizontalmente. Estos dos temas quedan encuadrados por una franja de entorchados de 10 cm. y una cenefa de 26 cm. con el nodo de Salomón, igual motivo que la cenefa exterior del mosaico.

En la parte alta de las escenas se representa un frontón, decorado con un rosetón con un entorchado circular y varios círculos concéntricos dentro de él. Sobre el frontón una doble línea de “eses” terminadas en espirales. Por último, aparecen dos espacios triangulares y varias líneas inclinadas rellenando la superficie, junto con dos palomas de color blanco.

Encima del frontón aparece una franja en cuyo eje central destaca una crátera de la que parten unos pámpanos esquemáticos de la vid, de composición geométrica siguiendo una línea ondulada y simétrica. De los pámpanos surgen ramas, racimos y hojas de vid, aunque su forma hace pensar más bien en hojas de hiedra, planta que también se encuentra relacionada con los atributos de Baco.

Tal  es el protagonismo que en la vida de los habitantes tienen estos hallazgos que hace años se realiza una fiesta en honor al Dios Baco, ataviados con túnicas, sandalias y con un gran espíritu de participación. Miles de personas colaboran en la preparación de esta fiesta, incluso los veraneantes del pueblo para lo que han organizado una asociación cultural.

Os paso un enlace para que veáis videos de la fiesta romana  y el enlace del programa de festejos para si os animáis a ir a verlo con vuestra familia.  Video de promoción de la fiesta:     

Programa festejos

Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Villa_romana_de_Ba%C3%B1os_de_Valdearados
http://www.banosdevaldearados.es/turismocultura.asp?Id=6
http://web.archive.org/web/20130909122646/http://cluniasulpicia.org/8villa/villabdv/oecus/baco1.JPG
http://web.archive.org/web/20130909122646/http://cluniasulpicia.org/8villa/villabdv/oecus.html