lunes, 30 de noviembre de 2015

El ejército griego y las legiones romanas

En la página Ejército griego y legión romana podéis encontrar una buena comparación entre los dos tipos de ejércitos y varios vídeos muy interesantes.


Fuente: Historia, antigüedad, actualidad y mitología
Y la formación más característica del ejército romano, la formación de tortuga:

Fuente: Wikimedia

Fuente: Beatriz Camacho: El ejército romano













 Y aquí tenéis el esquema de un campamento romano, similar a la estructura de sus ciudades:

Estructura del campamento romano
Por último, este vídeo de la serie de televisión Roma expone en un minuto las tres claves en las que se basaba la organización de las legiones: 
  • disciplina, 
  • organización y 
  • conocimiento/abstracción de las mecánicas del combate.


Fuentes:
Profesor en linea
Ejército griego y legión romana

domingo, 29 de noviembre de 2015

Colaboraciones de 4º: Paula A.

Deméter y Perséfone
¡Hola! Soy Paula de 4ºB y en esta entrada os voy a hablar sobre Deméter, Perséfone y el origen de las estaciones.
Deméter era la diosa griega de la agricultura, de la tierra verde y joven, del ciclo de la vida y la muerte, y protectora del matrimonio. También se la conocía como la “portadora de las estaciones”.  Era hija de los titanes Crono y Rea, así que era hermana de Zeus y Hera. Deméter no tenía un lugar permanente en el Olimpo, ya que solía vivir muy lejos del resto de dioses. Siendo una diosa de la naturaleza, se dedicaba a plantar y cultivar plantas. Se dice que los dioses Hermes, Ares, Apolo y Hefesto intentaron conseguir su amor, pero ella rechazó todos sus regalos y alejó a su hija, Perséfone, de los dioses. El símbolo de Deméter es el trigo, por su vínculo con la cosecha y la fecundidad de las plantas. A sus seguidoras se les llamaba Melisas.
Junto a Perséfone, ambas eran los personajes principales de los misterios eleusinos. Estos fueron una serie de ritos de iniciación populares en la mitología griega que surgieron a partir del rapto de Perséfone. En ellos se rendía culto a Perséfone y a Deméter. Al ser tan importantes en la mitología griega, más tarde se añadieron a la cultura romana.
Fuente: elolimpo.com
Perséfone en griego o Proserpina en la mitología romana, nació de la unión de Deméter con Zeus, fue una diosa de la mitología griega y se la conocía por su relación con Hades y con el Inframundo.
Hay varias versiones sobre cómo Perséfone fue raptada, una de ellas cuenta que Perséfone estaba paseando y recogiendo flores con Atenea, Artemisa y unas ninfas, cuando Hades apareció de una grieta en el suelo y se la llevó. De esta manera, Perséfone se convirtió en la diosa de los Infiernos. 
Cuando Deméter se enteró de que su hija había desaparecido, se entristeció tanto que la vida de la naturaleza se paralizó. La buscó por todas partes, sin encontrar rastro de ella.
Entonces Zeus, que ya no podía aguantar más que la tierra no diera cultivos, intervino y obligó a Hades a devolver a Perséfone a su madre, para que ella recuperara la felicidad. El único problema fue que Perséfone no sabía que comer cualquier alimento procedente del Inframundo significaba quedar ligado a él durante el resto de su vida y, tentada por Hades, comió unos granos de granada. Cuando Zeus se entero de esto, propuso que Perséfone pasara la mitad del año con Hades, en los Infiernos, y la otra mitad con su madre, en la tierra.
 Así era como los griegos explicaban el origen de las estaciones y la llegada de la primavera: los meses que Perséfone pasaba junto a Hades eran el otoño y el invierno, pues Deméter se quedaba sola y triste, y las flores entristecían con ella y morían. Cuando Perséfone volvía a la tierra, Deméter volvía a estar alegre y las flores revivían, dando paso a la primavera y el verano.


El Regreso de Perséfone
Fuente: elolimpo.com.
  

Fuentes:

Colaboraciones de 4º: Laura


En este apartado voy a hablar de las diferencias y características de los distintos cultos a los dioses griegos, en concreto de Apolo y Dionisio, y como también afectó en gran parte a la música.
Por un lado está Apolo. Es una de las divinidades principales y era identificado con el Sol, la luz de la verdad. Los templos principales en los que se le rendía culto eran Delfos y Delos. La adoración al dios reunía como actividades principales la música, la danza, la adivinación, procesiones, sacrificios y rituales de purificación.

Apolo y Diana, Giovanni Battista Tiepolo, 1757
Fuente: www.zazzle.es.
Apolo era símbolo de la inspiración profética y artística, y era dios de la muerte súbita,  de las plagas y enfermedades, pero también de la curación y protección, la belleza, perfección, armonía, equilibrio y razón. Estos últimos rasgos afectaron a la música en el sentido de que sus seguidores utilizaban instrumentos de cuerda como la cítara o la lira (instrumento derivado de la lira más virtuoso y atribuido a Apolo, además de su arco y su carcaj). Estos instrumentos eran muy útiles porque les permitían hablar a la vez que tocaban por lo que muchas veces se narraban historias a la vez que se tocaba, reforzando el texto con el instrumento, acompañándolo en la métrica, y al igual que los rasgos de Apolo, se trataba de que la música fuese también racional y equilibrada.


 
Fuente: Museo del Prado
Por otro lado estaba Dionisio, conocido como Baco para los romanos. Este dios tenía características muy distintas a las de Apolo, representaba el frenesí y la emoción. Es el dios de la vendimia y el vino, la orgía, el desenfreno y la pasión, inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y era patrón del teatro (por lo que tiene varios teatros nombrados en su honor). Para rendirle culto se celebraban las Bacanales, fiestas en las que el éxtasis, la locura y el vino se apoderaban de sus seguidores.

 
El Triunfo de Baco (Los Borrachos), Diego de Velázquez, 1629

En cuanto a la música, los seguidores de Dionisio introdujeron importantes cambios en la música de la época hacia el siglo VII (Edad Arcaica). Fueron utilizados instrumentos más experimentales como fue por ejemplo el aulós, un instrumento de viento parecido al oboe que provenía de la tradición asiática, poseía dos cañas y permitía crear una línea de bajo y una melodía simultánea. Además empezaron a utilizar géneros cromáticos y escalas en diferentes modos (dórico, frigio… etc.).
Estos nuevos cambios en el ámbito de Dionisio, a pesar de que hayan favorecido enormemente a la evolución de la música, fueron muy criticados y se creaban numerosas disputas por esta gran rivalidad de géneros.

Fuentes:

https://es.wikipedia.org/wiki/Dioniso#Bacanales
http://www.mundos-fantasticos.com/es/mitologia-y-religion/griego-romano/algunos-mitos/apolo-y-jacinto/apollo-el-culto/
https://es.wikipedia.org/wiki/Apolo
http://graecorumetromanorum.blogspot.com.es/2013/03/musica-en-la-antigua-grecia.html
http://html.rincondelvago.com/lo-apolineo-y-lo-dionisiaco_nietzsche.html

Colaboraciones de 4º: Nicolás

El viaje al reino de los muertos
Cuando alguien muere su alma (psique) se separa definitivamente de su cuerpo (soma). En los ritos funerarios para que el alma del muerto era necesario que el cuerpo fuera completamente destruido, si no atormentaba a sus familiares y amigos. Se les debía cerrar los ojos y la boca.


En el velatorio se les ponía con los pies mirando a la puerta para que su alma saliese, en el momento de la muerte se le presenta dos divinidades que eran Tánato y Hipno, que les separaba el alma del cuerpo, y ya luego Hermes le llevaba al reino de los muertos.

Fuente: http://www.escalofrio.com/n/mit_hades/0805.jpg
Fuente:
Libro de cultura clásica "La guerra de Troya". Editorial Laberinto

sábado, 28 de noviembre de 2015

Colaboraciones de 3º: Pablo (2)



DIOS HERMES
En la mitología griega Hermes es el dios olímpico, mensajero, de las fronteras, de los viajeros que las cruzan… También de pastores, oradores, del ingenio, del comercio en general, de la astucia, de los mentirosos y de los ladrones.
En la mitología romana era lo mismo, tenía los mismos poderes pero se llamaba Mercurio.
Era hijo de Zeus y de la pléyade Maya. Era el más listo de sus hijos y en el que Zeus siempre dejaba la responsabilidad de decidir en los temas más importantes.
Fue el dios que eligió a Paris para elegir la diosa a la que le perteneciera la manzana de la discordia. 
Era joven con cuerpo atractivo, que llevaba siempre unas sandalias que le otorgaban muchas movilidad, también tenía un sombrero. Llevaba siempre una vara que le daba el poder de la magia y de hipnotizar a la gente.
Después de su nacimiento en Arcadia inventó un instrumento musical, la lira, tensando cuerdas en el caparazón de una tortuga. Esa misma noche robó quince vacas de Apolo, las llevó a Peloponeso y borró sus huellas. Apolo encontró a Hermes gracias al pastor Bato, Hermes acudió a Zeus y se llegó al acuerdo de que si Hermes daba la lira se quedaba con el ganado.
Además de inventar la lira también inventó el fuego, la siringa, varios tipos de carreras y el deporte del boxeo, por eso fue el patrón de los atletas.
También era el guía de los difuntos para que encontraran su camino hasta el inframundo griego. Él junto a Hades y Perséfone era el dios que podía entrar y salir del inframundo sin problemas.
Sus símbolos eran el gallo y la tortuga. Hermes era muy leal a su padre Zeus y cuando Hera raptó a la ninfa Ío (una de todas las amantes que tenía Zeus) estaba encerrada con el gigante de los cien ojos y Hermes salvó a Ío cantando y contando historias al monstruo, cuando lo adormiló le decapitó con una espada con forma de media luna.

Fuentes