Colaboraciones de 4º: Evelina (2)

Reinos helenísticos 

Los reinos helenísticos se formaron tras la muerte de Alejandro Magno, cuando los generales se disputaron el poder y terminaron dividiendo el territorio del imperio en tres: el reino de Macedonia, el de  Egipto y el de  Siria. Estos reinos eran caracterizados en que el rey era considerado una divinidad y poseía el poder en todo (se encargaba del ejercito, era sumo sacerdote, autor de a leyes…). No había ni asambleas ni magistrados. El rey estaba rodeado tan solo de una corte cuya función era aconsejar al rey. Los pobladores de Grecia no eran considerados ciudadanos, sino súbditos. 

Entre los siglos II y I a.C , estos reinos fueron atacados por pueblos vecinos como los partos, desde el este, y los romanos, desde el occidente.
La cultura transmitida en estos territorios eran una mezcla de la cultura oriental y la cultura griega (el idioma griego fue uno de los rasgos más importantes).

Fuentes

http://historiaalejandromagno.blogspot.com.es/

http://historiareinoshelenisticos.blogspot.com.es/

Imágenes

http://www.laguia2000.com/edad-antigua/el-helenismo

http://ufastahistoriadelacultura2014.blogspot.com.es/2014/04/antigua-grecia-5-el-helenismo.html

Colaboraciones de 4º: Pablo (4)

DIONISO

Etimológicamente Dioniso significa “hijo de dios”. Dioniso es el dios de: la vendimia, el vino, locura ritual, éxtasis, tragedia y patrón de la agricultura y del teatro.

Hay muchas versiones de su nacimiento:

1. Zeus tuvo uno de sus muchos romances y este fue con Sémele, la mujer de Zeus, la diosa Hera se enteró como siempre y como venganza lo que hizo fue poner en un aprieto a Zeus. Se transformó en una anciana y se fue a por Sémele y la venganza fue abrirla los ojos y demostrarla que Zeus no la quería de verdad y que estaba casado. Sémele para darse cuenta lo que hizo fue pedirle algo más comprometido a Zeus, este obviamente no quería y para no tener que estar en el aprieto de decirla que no, Zeus lo que hizo fue fulminarla con uno de sus rayos y lo malo fue que dentro estaba su hijo Dioniso y lo que hizo fue rajarse el muslo y meter a Dioniso dentro de él.
2. Otra versión del nacimiento de Dioniso es que es un hijo entre Zeus (como no) y Perséfone, que era la mujer de su hermano Hades.

Hay una historia sobre que él no era un dios, él estaba siendo criado por Nisa, que es una ninfa y también atendido en una montaña por varias ninfas llamadas Nisíades. Que le alimentaron y criaron y lo hicieron inmortal por orden de Hermes.

Otro mito sobre Dioniso es sobre el 2, Hera otra vez loca de celos se volvió a vengar y la forma de vengarse fue matar al dios Dioniso y la forma fue dándole unos juguetes que en realidad eran los Titanes, Zeus les fue a echar con sus rayos pero cuando lo hizo ya se habían devorado a Dioniso menos el corazón, Zeus buscó una solución para que su hijo no tuviera que morir y fue coger el corazón de su hijo y para reconvertirlo lo que hizo fue recrearlo en el vientre de Sémele, sobre el corazón de Dioniso hay otra historia que es que Zeus obligó a Sémele a comerse el corazón de su hijo y así preñarla.

INFANCIA Y JUVENTUD

Una versión es que Zeus le obligó a Hermes que se encargara de Dioniso pero Hermes astuto como siempre de las obligaciones de su padre, lo que hizo fue darle a Dioniso a el rey Atamante y a Ino que era la tía de Dioniso y Hermes lo único que les pidió es que le criasen como si fuera una niña para esconderle de Hera.
Hay otra versión y es que a Dioniso le dejaron bajo las órdenes de las ninfas de la lluvia de Nisa, y le criaron y de recompensa Zeus las puso en el firmamento como la constelación de las Híades.       
Dioniso era hijo de Zeus (en todos los mitos) y de Sémele, nieto de Harmonía y bisnieto de Afrodita.

Fuentes
http://www.quien.net/dionisio.php
https://es.wikipedia.org/wiki/Dioniso
Imágenes
https://es.wikipedia.org/wiki/Dioniso#/media/File:Dioniso_del_tipo_Madrid-Varese_(M._Prado)_01.jpg
http://redhistoria.com/finalizan-las-obras-en-la-casa-de-dionisio-en-chipre/#.WCQCetThA_4

Colaboraciones de 3º: Carlos

HÉRCULES: DIFERENCIAS ENTRE MITO Y

Hércules o Heracles es el uno de los mitos mas conocidos en la actualidad sobre la antigua mitologia griega. Tan conocido es que ha tenido varias adaptaciones cinematográficas, pero no todas se adpatan al mito verdadero.

Algunas de las diferencias son:

• En la película de Walt Disney, Hércules nace siendo inmortal, en cambio, en la mitología no, para ello debía realizar 12 trabajos que le había mandado Euristeo.
• Los padres de Hércules también son diferentes. En la película son Hera y Zeus, y en la realidad son Zeus y Alcmena, por eso, Hera provoca un estado de locura pasajera con el que consigue que Hércules mate a su propia familia.
• También hay muchos cambios a la hora de narrar las diferentes hazañas del héroe.
• En el mito se habla de nueve musas, pero en la pelicula hay cinco.

Fuentes
http://nuevemasuna.blogspot.com.es/2013/10/hercules-diferencias-entre-mito-y.html?m=1
https://www.google.es/amp/s/elmensajedehermes.wordpress.com/2015/05/21/cambios-que-hizo-disney-en-la-historia-de-hercules/

Imágenes
http://dreampunk.me/wp-content/uploads/2013/11/hercules.jpg

Colaboración de 4º: Nelson (2)

AMBROSÍA

Inicialmente, en la mitología griega esta palabra se asocia inmediatamente con los dioses de la antigüedad, considerando a esta como la comida o la bebida de los mismos.

La ambrosía estaba reservada para uso exclusivo de los dioses, a cualquier hora la comían, la bebían, la utilizaban como medicamento, como perfume o como desodorante.
La palabra deriva del griego ἀμ- (an-, ‘no’) y βροτός (brotόs, ‘mortal’) y significa, literalmente, «inmortalidad».
W. H. Roscher (erudito y filólogo clásico alemán, especialista en mitología griega y romana), creía que tanto el néctar como la ambrosía eran tipos de miel y que su poder de conferir la “inmortalidad” se debería a las supuestas propiedades curativas  y limpiadoras de la miel, ya que se dice que podía ser tanto sólida como líquida, a esta última se le llama néctar y parece ser que era “nueve veces más dulce que la miel”.
Hay para quienes la ambrosía es el equivalente divino del aceite.
Está relacionada con la amrita hindú, una bebida que confería la inmortalidad a los dioses.
Muchos investigadores modernos como Danny Staples relacionan la ambrosía con el hongo alucinógeno Amanita muscaria.

La comida de los dioses en el Olimpo. Pintura decorativa de un plato atribuida a Nicola da Urbino (ca. 1480 – 1540/1547). Obra de 1530.

Fuentes:

https://es.wikipedia.org/wiki/Ambros%C3%ADa

http://www.directoalpaladar.com/cultura-gastronomica/de-ambrosia-e-inmortalidad

https://latunicadeneso.wordpress.com/2014/10/11/el-festin-de-los-dioses/ 

Colaboraciones de 4º: Mónica

Maquillaje de la Antigua Grecia

Los egipcios ya usaban cosméticos en su día a día, algo que aprendieron los griegos. Sin embargo, en Grecia usaban bases más científicas, derivadas de los estudios de varios sabios de la época.

La Antigua Grecia vivía preocupada por conseguir un ideal de belleza que se ha dado a conocer a través de los siglos, y aún en nuestros días se les reconoce por haber creado dicho prototipo de belleza.

Buscaban cuerpos esbeltos, atléticos, figuras proporcionadas, firmes, sin grasa, sanas y fuertes. Senos pequeños y una piel perfecta. Esta obsesión por la estética era propia de ambos sexos.

El maquillaje que usaban los griegos buscaba ante todo un cutis blanco. Por esto, usaban soluciones a base de ceras y albayalde (carbonato de plomo) para intentar conseguir una tez perfecta. Aún así, esta mezcla tenía un problema, y es que era bastante tóxica. Al principio los resultados eran buenos, pero con el tiempo la piel podía llegar a oscurecerse mucho a causa del sol.

Los labios se los pintaban con algún tipo de pasta mezclada con hierro oxidado, ocres o cera de abejas. También teñían sus mejillas con esto para contrarrestar el blanco de su piel.

Los ojos los pintaban con Khol, algo que ya había sido usado mucho antes por los egipcios.

El tema de la cosmética era importante, pero si había algo a lo que le prestaban especial atención, eso era su cabello. Tanto hombres como mujeres intentaban que su pelo se viera perfecto, perfumándolo para que oliera diferente al resto del cuerpo.

*Dato curioso*: Se dice que las esclavas llevaban el pelo corto, mientras que las mujeres libres lo llevaban largo. De la misma forma, las mujeres solteras llevaban su cabello suelto al aire, mientras que cuando ya estaban casadas, lo recogían con gran cantidad de accesorios, como diademas, tiaras, horquillas…

Fuentes:

http://historiageneral.com/2013/04/25/los-cosmeticos-y-belleza-en-la-antigua-grecia/

http://www.mycelebrityskin.net/2011/02/historia-del-maquillaje-ii-la-antigua.html

http://conita-pieldeporcelana.blogspot.com.es/2011/07/historia-del-maquillaje-en-gracia.html